中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀益智仁與阿膠

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，益智仁味辛，性溫，也溫脾開(kāi)胃攝唾，暖腎固精縮拔之作用。《開(kāi)寶本草》用益智仁24枚，打碎，加適量鹽同煎服，用治年老腎虛夜尿多者；

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀氣虛的飲食調(diào)養(yǎng)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，氣虛主要表現(xiàn)為說(shuō)話(huà)有氣無(wú)力或中氣不足，經(jīng)常覺(jué)得疲累，不想說(shuō)話(huà)，有的人甚至臉色略顯蒼白。要想改善身體的這種狀況，就必須調(diào)整氣虛之

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀秋季養(yǎng)肺的三大點(diǎn)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為：肺主氣，司呼吸，開(kāi)竅于鼻。秋季肺臟最容易受到燥邪與寒邪侵害。各種呼吸系統(tǒng)的慢性疾病多發(fā)于秋季，所以平和體質(zhì)者在秋季應(yīng)以養(yǎng)肺為主

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀桃仁

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，桃仁味苦、甘，性平，具有活血祛瘀，潤(rùn)腸通便，止咳平喘，解毒殺蟲(chóng)等功效。《本經(jīng)》曰：“主瘀血，血，癥瘕邪氣，殺三蟲(chóng)”《醫(yī)學(xué)啟源》

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生流派

　　　一、醫(yī)家養(yǎng)生派 　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，醫(yī)家養(yǎng)生派以防治疾病，保健強(qiáng)體為目的。在我國(guó)現(xiàn)存最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)》中記載了五種醫(yī)療方法，即

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀氣虛的飲食調(diào)養(yǎng)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，氣虛主要表現(xiàn)為說(shuō)話(huà)有氣無(wú)力或中氣不足，經(jīng)常覺(jué)得疲累，不想說(shuō)話(huà)，有的人甚至臉色略顯蒼白。要想改善身體的這種狀況，就必須調(diào)整氣虛之

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀菊花平肝明目

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，菊花味甘、苦，性微寒，具有疏風(fēng)清熱，平肝明目之功。《本經(jīng)》曰其：“主風(fēng)頭眩腫痛，目欲出，淚出，皮膚死肌，惡風(fēng)，濕痹，久服利血?dú)?

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀養(yǎng)生運(yùn)動(dòng)要持之以恒

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，持之以恒是指?jìng)鹘y(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生必須長(zhǎng)期豎持不懈。有些傳統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法簡(jiǎn)便易學(xué)，在短期內(nèi)學(xué)一些基本的運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生方法和基礎(chǔ)知識(shí)是可能的

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀生命過(guò)程論

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，體質(zhì)是一種按時(shí)相展開(kāi)的生命過(guò)程。“生命過(guò)程論”認(rèn)為，體質(zhì)是一種按1時(shí)相展開(kāi)的、與身體發(fā)育同步的生命過(guò)程。每一個(gè)個(gè)體在其自身

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀開(kāi)竅醒神按摩法

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，開(kāi)竅醒神按摩法現(xiàn)在社會(huì)生活節(jié)奏加快、工作壓力增強(qiáng)，當(dāng)人們用腦過(guò)度精神疲憊的時(shí)候，常常感到頭昏腦漲，按摩也有很好的預(yù)防效果。

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)體質(zhì)類(lèi)型的劃分

　　中醫(yī)體質(zhì)學(xué)首先著眼于整體生理功能的高低強(qiáng)弱，以陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)為理論依據(jù)，歸納體質(zhì)類(lèi)型。 　　如《靈樞.通天》有體質(zhì)陰陽(yáng)五分法，其根據(jù)個(gè)體

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀養(yǎng)生要領(lǐng)

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，練習(xí)時(shí)要始終保持心神寧?kù)o，排除思想雜念，全神貫注。神為主帥，身為神使，意識(shí)始終照顧到動(dòng)作，配合眼神，手動(dòng)于外，氣動(dòng)于內(nèi)，做

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)應(yīng)多吃芳香食物

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)廠家認(rèn)為，在現(xiàn)實(shí)生活中，各個(gè)年齡段的人都可能受到濕熱的侵襲，特別是30~45歲的人，屬生命中“土”的年齡段，體內(nèi)濕氣比較重。夏秋之交屬

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀補(bǔ)陰食品大推薦

　　鴨肉：性平，味甘咸，有滋陰養(yǎng)胃的功效，是陰虛體質(zhì)者最佳清補(bǔ)之物。 　　豬肉：性平，味甘咸，有滋陰和潤(rùn)燥的功效。豬肉可補(bǔ)腎液，充胃汁

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀體質(zhì)與疾病的傳變和轉(zhuǎn)歸

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀《黃帝內(nèi)經(jīng)》認(rèn)為，人體感受邪氣致病后，疾病的發(fā)展、變化、轉(zhuǎn)歸也會(huì)因體質(zhì)的差異而呈現(xiàn)出不同的發(fā)展態(tài)勢(shì)。 　　相同致病因

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀睡眠質(zhì)量影響

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，睡前準(zhǔn)備睡前的活動(dòng)對(duì)睡眠的質(zhì)量影響很大，一般要注意以下幾點(diǎn)： 　　（1）飲食、飽食勿臥：早在《素問(wèn)逆調(diào)論》

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)神生命的體現(xiàn)

　　1.什么是神 　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)廠家認(rèn)為，神是精與氣合成的靈明物質(zhì)，包括魂、魄、意、志、思、慮、智等活動(dòng)，是精神、意志、知覺(jué)、運(yùn)動(dòng)等一切生命活動(dòng)的

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)藥物保健阿膠是補(bǔ)陰上品

　　陰虛體質(zhì)最明顯的特征就是五心煩熱，口干舌燥。陰虛在中醫(yī)上是一種病理現(xiàn)象，指的是精血或津液虧損的現(xiàn)象，而陰虛體質(zhì)的人正是因?yàn)轶w內(nèi)精虧液少不能制火，從

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀養(yǎng)生先養(yǎng)心

　　1.養(yǎng)心先以靜為主 　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，養(yǎng)好心似“如魚(yú)得水”。也可以這么理解，平和體質(zhì)的人身體健康，但是難免會(huì)受情志之毒所

中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀食藥的養(yǎng)生作用

　　中醫(yī)體質(zhì)辨識(shí)儀廠家認(rèn)為，食物的養(yǎng)生作用有以下幾點(diǎn)： 　　①?gòu)?qiáng)壯身體 　　食藥兩用品典備食物的特性，可以提供人體所需